پيغمبر از غيب خبر داده ، به شهادت معتبرترين مدارك و شواهد تاريخى ، يكى پس از ديگرى واقع شد كه اگر يك شخص عادى هم فرضاً يك دهم يا يك صدم اين خبرها را داده بود ، در صحّت ساير اخبار او ترديد نمىكرديم و باور مىنموديم ؛ پس چگونه ممكن است در صحّت اخبار آن حضرت از حوادث آخرالزمان و امتحانات شديد و آزمايش‌هايى كه اين امّت در پيش دارد و به ظهور حضرت مهدى عليه السلام منتهى مىشود ، ترديد داشته باشيم . باز هم به خاطر توجّه بيشتر خواننده عزيز تكرار مىكنيم : تعداد خبرهاى غيبى آن حضرت به قدرى زياد است كه راه يافتن شك در آنها ، براى كسى كه از عقل و فكر مستقيم بابهره باشد ، عادةً محال است و هركس تواريخ اسلام را ، كه مضبوط و محفوظ است ، مطالعه كند ، اين ادّعا را تصديق خواهد كرد . با اين وصف ، چرا ما در ظهور حضرت مهدى عليه السلام ، كه پيغمبر اكرم و اوصياى محترم - صلوات اللَّه عليهم - با تأكيدات بليغ و در ضمن اخبار متواتر از آن خبر داده‌اند ، شك و ترديد داشته باشيم ؟ ! ايمان به اين ظهور ، لازمه ايمان به نبوّت پيغمبر و صحّت و درستى خبرهاى غيبى آن حضرت است و از آن جدا نيست . آن مسلمانانى كه در آغاز بعثت ، هنوز وقوع اين خبرها را نديده بودند ، در صحّت خبرهاى پيغمبر از غيب ترديد نمىكردند ، چگونه ما با اينكه وقوع بسيارى از آنها را ديده و يا به نقل يقين‌آور شنيده‌ايم ، ترديد كنيم ؟ ! حتى افرادى مانند معاويه و عمرو عاص ، درستى اين اخبار را نمىتوانستند انكار كنند ، چرا ما ، كه امروز علاوه بر اخبار پيغمبر صادق مصدّق و اوصياى او ، اين شواهد قطع‌آور را نيز داريم ، ايمان نداشته باشيم ؟ ! مسلمانان صدر اوّل اسلام در خبر پيغمبر از نزول عيسى و ظهور مهدى عليهم السلام